遥远的敦煌,永恒的飞天在天空中舞动,古道上骆驼的叫声。敦煌作为古丝绸之路上的重要城市,是多元文明交汇的地方,也是保存莫高窟辉煌的地方。是一座集建筑艺术、彩塑艺术、壁画艺术、佛教文化于一体的著名艺术宝库和文化宫。它具有丰富的历史底蕴、博大精深的文化内涵、令人惊叹的艺术形象。每一个文明都延续着一个民族、民族的精神血脉。它不仅需要一代又一代地传承和保护,更需要与时俱进,勇于变革。通过敦煌文化遗产的守护者、传承者、研究者的讲述,展现敦煌文化遗产研究、挖掘、解读、传承、弘扬的成果,贡献“敦煌经验”。为世界文化遗产的保护和传承而努力。——编者打造千年石窟的当代辉煌赖锐、日报海外版记者徐嘉伟《敦意味着大;非常美丽、非常繁荣,这是古人心中对敦煌的描绘。始建于公元366年的敦煌莫高窟,承载着中华民族的智慧,见证了古代丝绸之路上不同文明的交流互鉴,令无数中外学者、艺术家为之着迷。承载着历史的厚重,古老的敦煌如今以一种更轻松的方式来到人们的面前,引发了更广泛的共鸣和共鸣。古石窟的数字化重生面对时间的侵蚀,敦煌研究院的探索给了我们答案——借助数字化、信息化等手段,让古石窟永葆青春。通过技术手段,我们可以赋予莫高窟“数字生命”,并实现永久保存和可持续利用。经过几十年的探索,2016年,敦煌研究院“数字敦煌”资源库正式上线; 2017年推出英文版,使30个溶洞的高清壁画图像和全景漫游节目在全球共享。截至目前,该资源库的访问量已超过2300万,用户遍布78个国家和地区。此后,“数字敦煌开放资料库”、“数字经洞”、“敦煌学研究文献库”也相继推出。数字化不仅有效缓解旅游保护与开放之间的矛盾,也有助于敦煌文化艺术资源实现更大程度的国际共享。 “至此,敦煌研究院已完成300个石窟的数字化采集、200个石窟的数据处理、空间212个洞穴的结构、45个彩塑、16个主要遗址的三维重建以及5万多张档案底片的数字化。数据总量,并数字化了5万多张底片档案底片。总数据量超过500TB。”敦煌研究院副院长、文物数字化研究所所长于天秀表示。数字空间中的敦煌不仅可以看,还可以互动。2023年推出的“数字经洞”,利用数字孪生等技术,还原了实体洞窟及其所藏文物。用户只需动动手指,就可以“穿越”不同的历史时期,体验敦煌文化。联合国教科文组织东亚多部门区域办事处主任夏泽涵表示,中国在保护文化遗产方面取得了独特的成就,将传统方法与切割技术相结合。自动记录莫高窟等遗址,为全球遗产保护树立典范。传统时尚图案的翻译:“中国有良行,故曰夏;有衣印之美,故曰华”。素有“服饰之国”之称的中国,自古以来就注重服饰和印章之美。敦煌莫高窟精美的壁画和彩塑也体现了不同文明在服装艺术上的对话和碰撞,为当今的服装设计留下了灵感。 “敦煌是一座连接传统与现代的桥梁。”张宝华,清华大学美术学院教授,致力于探索中国传统文化与现代艺术设计的结合。 2003年,他前往敦煌、西安、洛阳等地,收集了大量与丝绸之路有关的历史资料,并开始创作《丝绸之路》。丝巾系列“丝路行”。 “藻井图案、飞天造型、天然植物、建筑装饰、叙事场景等都是设计中常用的敦煌元素。”他在保持敦煌元素特色的基础上,运用现代设计构图手法将其分解、重新排列,使作品既失去了古意,又满足了现代审美的需要。在张看来,宝华是中华文明的重要载体。丝巾的表达让中外民众更容易维护伟大传统文化的完整性,同时也能创造出新的时代表现形式,敦煌是我们创作的艺术瑰宝。”北京服装学院敦煌服饰文化研究与创新设计中心执行主任崔岩表示,该中心以学术研究为基础,将敦煌元素运用到中小学校园中。l 制服、地毯等设计。 2022年,中心团队将基于敦煌飞天设计虚拟数字人造型的总体造型;今年年初,参与热门网络游戏《蛇皮年》,将敦煌千年文化翻译成当代的时尚语言。 “让我们在深耕学术的基础上,继续弘扬敦煌文化。1981年与现代文明共同接触,敦煌莫高窟第257窟卡通《九色鹿》改编的木壁画《鹿王本生》面世,成为很多70后的快乐童年记忆。今天,与面前的“九色鹿”合影真正的洞窟已成为10岁以后出生的敦煌记忆,莫高窟第257窟藻井图案中的“三兔同耳”浮莲图案。莫高窟第407窟的s纹。九色鹿、飞天、莫高窟329窟藻井……近年来,越来越多的敦煌文化元素通过图画、文创产品、表演等走进日常生活。“敦煌有很多IP。”西北工业大学文化遗产研究院教授赵小星在敦煌研究院工作了十多年,参与了《敦煌》等文创产品的设计和开发。深受年轻人喜爱的“敦煌巴布”盲盒和敦煌日历在他看来,文化创意开发首先要对敦煌文化有深入的研究和理解,其次要有有趣的灵魂——用符合大众喜好的创新表现形式“再创造”敦煌元素。画中的生活点滴,割麦种田、游泳嬉戏、上山旅游、郊游赏景……能与当代人产生丰富的情感联系。从洞穴式的沉浸式体验,在话剧《敦煌音乐》中清晰再现莫高窟壁画的乐舞场景,在音乐剧《敦煌叫》中用青春的力量讲好敦煌故事,在书本和短视频《敦煌四季》中分离出太阳新规则中的新花……敦煌正在撼动敦煌新规则。时代的沃土。 “在这里真正实现了文化遗产与现代文明的和谐统一。”联合国教科文组织文化遗产保护教席指导委员会主席斯塔夫罗斯·卡蒂奥斯高度评价敦煌在文化遗产保护研究方面取得的成就。赵胜良 西北师范大学特聘教授敦煌研究院研究员表示,敦煌将在保护、健康、进步等方面不断探索,最终创造出我们现在的文化、现在的文明。当飞天的衣裳在手机屏幕上闪现,当古老的图案装点生活的空间时,敦煌这颗沙漠中的璀璨明珠,闪烁着超越时空的生命力。统筹:李芳 张艺轩 策划:郑娜钟金业 制图:钟金业金依依杨舒
编辑:聂越
遥远的敦煌,永恒的飞天在天空中舞动,古道上骆驼的叫声。敦煌作为古丝绸之路上的重要城市,是多元文明交汇的地方,也是保存莫高窟辉煌的地方。是一座集建筑艺术、彩塑艺术、壁画艺术、佛教文化于一体的著名艺术宝库和文化宫。它具有丰富的历史底蕴、博大精深的文化内涵、令人惊叹的艺术形象。每一个文明都延续着一个民族、民族的精神血脉。它不仅需要一代又一代地传承和保护,更需要与时俱进,勇于变革。通过敦煌文化遗产的守护者、传承者、研究者的讲述,展现敦煌文化遗产研究、挖掘、解读、传承、弘扬的成果,贡献“敦煌经验”。为世界文化遗产的保护和传承而努力。——编者打造千年石窟的当代辉煌赖锐、日报海外版记者徐嘉伟《敦意味着大;非常美丽、非常繁荣,这是古人心中对敦煌的描绘。始建于公元366年的敦煌莫高窟,承载着中华民族的智慧,见证了古代丝绸之路上不同文明的交流互鉴,令无数中外学者、艺术家为之着迷。承载着历史的厚重,古老的敦煌如今以一种更轻松的方式来到人们的面前,引发了更广泛的共鸣和共鸣。古石窟的数字化重生面对时间的侵蚀,敦煌研究院的探索给了我们答案——借助数字化、信息化等手段,让古石窟永葆青春。通过技术手段,我们可以赋予莫高窟“数字生命”,并实现永久保存和可持续利用。经过几十年的探索,2016年,敦煌研究院“数字敦煌”资源库正式上线; 2017年推出英文版,使30个溶洞的高清壁画图像和全景漫游节目在全球共享。截至目前,该资源库的访问量已超过2300万,用户遍布78个国家和地区。此后,“数字敦煌开放资料库”、“数字经洞”、“敦煌学研究文献库”也相继推出。数字化不仅有效缓解旅游保护与开放之间的矛盾,也有助于敦煌文化艺术资源实现更大程度的国际共享。 “至此,敦煌研究院已完成300个石窟的数字化采集、200个石窟的数据处理、空间212个洞穴的结构、45个彩塑、16个主要遗址的三维重建以及5万多张档案底片的数字化。数据总量,并数字化了5万多张底片档案底片。总数据量超过500TB。”敦煌研究院副院长、文物数字化研究所所长于天秀表示。数字空间中的敦煌不仅可以看,还可以互动。2023年推出的“数字经洞”,利用数字孪生等技术,还原了实体洞窟及其所藏文物。用户只需动动手指,就可以“穿越”不同的历史时期,体验敦煌文化。联合国教科文组织东亚多部门区域办事处主任夏泽涵表示,中国在保护文化遗产方面取得了独特的成就,将传统方法与切割技术相结合。自动记录莫高窟等遗址,为全球遗产保护树立典范。传统时尚图案的翻译:“中国有良行,故曰夏;有衣印之美,故曰华”。素有“服饰之国”之称的中国,自古以来就注重服饰和印章之美。敦煌莫高窟精美的壁画和彩塑也体现了不同文明在服装艺术上的对话和碰撞,为当今的服装设计留下了灵感。 “敦煌是一座连接传统与现代的桥梁。”张宝华,清华大学美术学院教授,致力于探索中国传统文化与现代艺术设计的结合。 2003年,他前往敦煌、西安、洛阳等地,收集了大量与丝绸之路有关的历史资料,并开始创作《丝绸之路》。丝巾系列“丝路行”。 “藻井图案、飞天造型、天然植物、建筑装饰、叙事场景等都是设计中常用的敦煌元素。”他在保持敦煌元素特色的基础上,运用现代设计构图手法将其分解、重新排列,使作品既失去了古意,又满足了现代审美的需要。在张看来,宝华是中华文明的重要载体。丝巾的表达让中外民众更容易维护伟大传统文化的完整性,同时也能创造出新的时代表现形式,敦煌是我们创作的艺术瑰宝。”北京服装学院敦煌服饰文化研究与创新设计中心执行主任崔岩表示,该中心以学术研究为基础,将敦煌元素运用到中小学校园中。l 制服、地毯等设计。 2022年,中心团队将基于敦煌飞天设计虚拟数字人造型的总体造型;今年年初,参与热门网络游戏《蛇皮年》,将敦煌千年文化翻译成当代的时尚语言。 “让我们在深耕学术的基础上,继续弘扬敦煌文化。1981年与现代文明共同接触,敦煌莫高窟第257窟卡通《九色鹿》改编的木壁画《鹿王本生》面世,成为很多70后的快乐童年记忆。今天,与面前的“九色鹿”合影真正的洞窟已成为10岁以后出生的敦煌记忆,莫高窟第257窟藻井图案中的“三兔同耳”浮莲图案。莫高窟第407窟的s纹。九色鹿、飞天、莫高窟329窟藻井……近年来,越来越多的敦煌文化元素通过图画、文创产品、表演等走进日常生活。“敦煌有很多IP。”西北工业大学文化遗产研究院教授赵小星在敦煌研究院工作了十多年,参与了《敦煌》等文创产品的设计和开发。深受年轻人喜爱的“敦煌巴布”盲盒和敦煌日历在他看来,文化创意开发首先要对敦煌文化有深入的研究和理解,其次要有有趣的灵魂——用符合大众喜好的创新表现形式“再创造”敦煌元素。画中的生活点滴,割麦种田、游泳嬉戏、上山旅游、郊游赏景……能与当代人产生丰富的情感联系。从洞穴式的沉浸式体验,在话剧《敦煌音乐》中清晰再现莫高窟壁画的乐舞场景,在音乐剧《敦煌叫》中用青春的力量讲好敦煌故事,在书本和短视频《敦煌四季》中分离出太阳新规则中的新花……敦煌正在撼动敦煌新规则。时代的沃土。 “在这里真正实现了文化遗产与现代文明的和谐统一。”联合国教科文组织文化遗产保护教席指导委员会主席斯塔夫罗斯·卡蒂奥斯高度评价敦煌在文化遗产保护研究方面取得的成就。赵胜良 西北师范大学特聘教授敦煌研究院研究员表示,敦煌将在保护、健康、进步等方面不断探索,最终创造出我们现在的文化、现在的文明。当飞天的衣裳在手机屏幕上闪现,当古老的图案装点生活的空间时,敦煌这颗沙漠中的璀璨明珠,闪烁着超越时空的生命力。统筹:李芳 张艺轩 策划:郑娜钟金业 制图:钟金业金依依杨舒
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